ΒΟΣΤΩΝΗ. Ο επίτιμος καθηγητής των Ελληνικών Σπουδών του Ελληνικού Κολλεγίου και της Θεολογικής Σχολής του Τιμίου Σταυρού Βοστώνης, Δρ Αριστοτέλης Μιχόπουλος, γνωστός για την ευρυμάθειά του και την προσφορά του στα Ελληνικά Γράμματα στην Αμερική, μίλησε στον «Εθνικό Κήρυκα» («Ε.Κ.») για το θέμα των ημερών μας, την Τεχνητή Νοημοσύνη, εν προκειμένω στη διδασκαλία της Ελληνικής Γλώσσας.
Όπως είπε, «πιστεύω ότι θα είναι ένα νέο εργαλείο στην υπηρεσία μαθητών, γονέων και δασκάλων και μία από τις πιο σημαντικές προκλήσεις θα είναι πρακτικού ενδιαφέροντος».
Αναφορικά με το αν θα είναι δυνατόν η Τεχνητή Νοημοσύνη να υποκαταστήσει τον δάσκαλο, είπε πως «όχι. Αρχικά δεν θα έχει τέτοιες δυνατότητες, αλλά θα βελτιώνεται με το πέρασμα του χρόνου. Και όταν φτάσει στο σημείο γονείς και μαθητές να την θεωρούν μια ‘καλή λύση’, τότε τα πράγματα θα αλλάξουν».
Όταν τον ρωτήσαμε, αλήθεια πού πηγαίνει σήμερα η Ελληνική Παιδεία στην Αμερική, απάντησε πως «αυτή είναι μια πολύ καλή και πολύπλοκη ερώτηση και καλό θα ήταν να μας την απαντήσει «ο καθ’ ύλην αρμόδιος», δηλαδή ο διευθυντής του Γραφείου Παιδείας της Αγιοτάτης ημών Αρχιεπισκοπής».
Η συνέντευξη του καθηγητή Αριστοτέλη Μιχόπουλου έχει ως εξής:
«Εθνικός Κήρυκας»: Πόσο νομίζετε θα επηρεάσει η Τεχνητή Νοημοσύνη τη διδασκαλία της Ελληνικής κατά τα επόμενα χρόνια;
Αριστοτέλης Μιχόπουλος: Η επίδρασή της θα είναι ανεπαίσθητη στην αρχή, αλλά θα γίνει πιο αισθητή με το πέρασμα του χρόνου, όταν γονείς, μαθητές και δάσκαλοι, θα είναι πιο εξοικειωμένοι με αυτή.
«Ε.Κ.»: Πού θα εντοπίζατε τις πιο ουσιώδεις προκλήσεις της Τεχνητής Νοημοσύνης;
Αριστοτέλης Μιχόπουλος: Πιστεύω ότι θα είναι ένα νέο εργαλείο στην υπηρεσία μαθητών, γονέων και δασκάλων και μία από τις πιο σημαντικές προκλήσεις θα είναι πρακτικού ενδιαφέροντος. Δηλαδή γονείς και παιδιά θα έχουν ένα νέο εργαλείο εκμάθησης στη διάθεσή τους 24 ώρες το 24ωρο και εάν ευρίσκονται λίγο μακριά από το ελληνικό σχολείο, θα έχουν μια άριστη δικαιολογία να μην πάνε στο σχολείο. Φυσικά εκεί που δεν υπάρχει ελληνικό σχολείο ή είναι πολύ μακριά, αυτό θα είναι θετικό για όλους. Τέλος υπάρχει και ο κίνδυνος τα παιδιά να σπαταλούν πολύ χρόνο σε άλλα θέματα που τους κεντρίζουν το ενδιαφέρον και να μην αφοσιώνονται στο διάβασμά τους. Είναι και αυτό ένα σοβαρό θέμα.
Οι δύο ομιλητές του συνεδρίου στο Πανεπιστήμιο του Κονέκτικατ η κυρία Αθηνά Κρομμύδα, πρώην Πρόεδρος του Ανωτάτου Συμβουλίου Ελληνικής Παιδείας της Αρχιεπισκοπής και ο επίτιμος καθηγητής των Ελληνικών του Ελληνικού Κολεγίου κ. Αριστοτέλης Μιχόπουλος. ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ “Ε.Κ.”/ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΚΑΛΜΟΥΚΟΣ
«Ε.Κ.»: Θα είναι δυνατόν η Τεχνητή Νοημοσύνη να υποκαταστήσει τον δάσκαλο με όλα όσα συνεπάγεται η ζωντανή διδασκαλία και η αυτοπρόσωπη παρουσία των μαθητών;
Αριστοτέλης Μιχόπουλος: Όχι. Αρχικά δεν θα έχει τέτοιες δυνατότητες, αλλά θα βελτιώνεται με το πέρασμα του χρόνου. Και όταν φτάσει στο σημείο γονείς και μαθητές να την θεωρούν μια «καλή λύση», τότε τα πράγματα θα αλλάξουν, διότι μαθητές και δάσκαλοι θα χάνουν αυτή την πολύτιμη επαφή που ζουν στην τάξη και θα αποξενώνονται. Και αυτό θα είναι μια μεγάλη απώλεια για όλους.
«Ε.Κ.»: Όσο ευφυής κι αν εμφανίζεται να είναι η Τεχνητή Νοημοσύνη πώς μπορεί να αντικαταστήσει την υπαρκτική επικοινωνία ή αν προτιμάτε άγγιγμα ψυχής δασκάλου με μαθητές;
Αριστοτέλης Μιχόπουλος: Όντως, δεν βλέπω να έχει τέτοιες δυνατότητες προς το παρόν. Ίσως εις το μέλλον να αποκτήσει κάποιες δυνατότητες που να προσεγγίζουν αυτό.
«Ε.Κ.»: Κι ακόμα πώς θα εκφράσει η γλώσσα όχι «τεχνικά» αλλά με το πολιτισμικό της υπόβαθρο, την ετυμολογία, τη σημαντική και τον ορισμό των λέξεων, οι οποίες ανάλογα ενίοτε με τον τονισμό ή τη δομή της γραφής τους εκφράζουν και εννοούν διαφορετικά νοήματα;
Αριστοτέλης Μιχόπουλος: Ασφαλώς και δεν θα μπορεί σ’ αυτό το στάδιο να επιτύχει κάτι τέτοιο. Για να είμαστε ειλικρινείς ούτε τα σχολεία μας διδάσκουν πολλά από αυτά στις τάξεις τους, διότι έχουν πολύ περισσότερα και πιο βασικά πράγματα να διδάξουν για το επίπεδο γνώσεων που έχουν.
«Ε.Κ.»: Να ρωτήσω πιο συγκεκριμένα πώς η Τεχνητή Νοημοσύνη θα διακρίνει τη χρήση του όρου φόβος στα Αγιογραφικά και Λειτουργικά κείμενα με απτό παράδειγμα στο προσκλητήριο της Ευχαριστίας «μετά φόβου Θεού, πίστεως και αγάπης προσέλθετε», φόβος με την έννοια του σεβασμού και όχι του τρόμου, του εκφοβισμού; Και ακόμη στην Παύλειο γραφή και έκφραση «η δε γυνή ίνα φοβήται τον άνδρα»;
Αριστοτέλης Μιχόπουλος: Φοβάμαι ότι η Τεχνητή Νοημοσύνη δεν έχει την παραμικρή διάθεση να μπει σε «ξένα αμπελοχώραφα!» Έχει «φόβον Κυρίου» και θα αφήσει όλες αυτές τις λεπτομέρειες στους θεολόγους και τους λειτουργούς του Υψίστου! Είναι αμαρτία να προχωρήσει τόσο μακριά και να δημιουργήσει ανεργία και σε αυτόν τον τομέα! Έλεος!
«Ε.Κ.»: Οι ηλεκτρονικοί υπολογιστές και τα κινητά τηλέφωνα έχουν ήδη αποξενώσει τους ανθρώπους. Νομίζετε η Τεχνητή Νοημοσύνη θα δημιουργήσει έναν «απανθρωποιημένο» κόσμο;
Αριστοτέλης Μιχόπουλος: Όντως οι υπολογιστές και τα κινητά τηλέφωνα έχουν αποξενώσεις τους ανθρώπους. Ευτυχώς που δεν μπήκαν απότομα στη ζωή μας και κατά κάποιον τρόπο μας προετοίμασαν για τον ερχομό της Τεχνητής Νοημοσύνης, που είναι ένα δίκοπο μαχαίρι. Αυτό είναι ένα πολύ σοβαρό θέμα και μια «βραδεία είσοδος» στη ζωή μας θα μας δώσει το χρόνο να προσαρμοσθούμε και να διορθώσουμε αρκετά αρνητικά αποτελέσματα που μπορεί να έχει στη ζωή μας.
«Ε.Κ.»: Κατά την γνώμη σας μπορούν να προκύψουν ευεργετικά οφέλη από την χρήση της Τεχνητής Νοημοσύνης στη διδασκαλία της Ελληνικής Γλώσσας;
Αριστοτέλης Μιχόπουλος: Ναι. Όπως ανέφερα προηγουμένως μπορεί να παίξει τον ρόλο, ώς ένα σημείο, του δασκάλου στο σπίτι. Όταν π.χ. έχει ρίξει πολύ χιόνι ή οι θερμοκρασίες είναι υπό το μηδέν ή το σχολείο είναι πολύ μακριά ή ο μαθητής είναι ελαφρώς αδιάθετος, τότε η Τεχνητή Νοημοσύνη, παίζοντας τον ρόλο του δασκάλου, μπορεί να βοηθήσει. Ο μαθητής μπορεί να μάθει πολλά πράγματα και πηγαίνοντας στο σχολείο να συζητήσει με τον δάσκαλο τα σημεία που πιθανόν να μην κατάλαβε καλά ή έχει κάποιες απορίες.
Από το γεύμα των Ευχαριστών στο Μαλιώτειο Πολιτιστικό Κέντρο. Διακρίνονται ο π. Βασίλειος Μπέμπης, ιερατικός προϊστάμενος της κοινότητας των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης στο Κέμπριτζ Μασαχουσέτης και ο επίτιμος καθηγητής των Ελληνικών Σπουδών του Ελληνικού Κολεγίου Αριστοτέλης Μιχόπουλος.
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΜΑΛΙΩΤΕΙΟ ΚΕΝΤΡΟ
«Ε.Κ.»: Αλήθεια πού πηγαίνει σήμερα η Ελληνική Παιδεία στην Αμερική;
Αριστοτέλης Μιχόπουλος: Αυτή είναι μια πολύ καλή και πολύπλοκη ερώτηση και καλό θα ήταν να μας την απαντήσει «ο καθ’ ύλην αρμόδιος», δηλαδή ο διευθυντής του Γραφείου Παιδείας της Αγιωτάτης ημών Αρχιεπισκοπής.
«Ε.Κ.»: Θα μας λέγατε τρία πράγματα για την ανασύστασή της, όπως π.χ. αναφερθήκατε στην ομιλία σας πως «δεν έχουμε λύσει ακόμα να δίνουμε στους δασκάλους και δασκάλες μας αυτό που αξίζουν κι έχει καταντήσει να είναι σχεδόν ένα ιεραποστολικό έργο αυτό που κάνουν οι δάσκαλοι»; Γιατί η Ελληνική Παιδεία και διδασκαλία είναι ο φτωχός συγγενής;
Αριστοτέλης Μιχόπουλος: Όντως η Ελληνική Παιδεία ξεκίνησε ως «φτωχός συγγενής», όπως και οι περισσότεροι μετανάστες πριν από εκατό και πλέον χρόνια, όταν το μεροκάματο ήταν «ένα δολάριο την ημέρα!» Τα πράγματα άλλαξαν από τότε. Η νέα γενεά πήγε στα πανεπιστήμια και «έγραψε ιστορία», ώστε η έρευνα του Bernard C. Rosen (1959) μας αποκάλυψε ότι η νέα γενεά ήταν η πιο μορφωμένη από πολλές άλλες εθνότητες και η δεύτερη σε εισόδημα, με πρώτους τους Εβραίους. Αλλά οι Εβραίοι αποδείχτηκαν πολύ πιο έξυπνοι και γενναιόδωροι με τα αυξημένα εισοδήματά τους. Σήμερα έχουν άριστα σχολεία, μουσεία, νοσοκομεία και επτά πανεπιστήμια και δύο Θεολογικές Σχολές, η μία εξ αυτών έχει «endowment», καταπίστευμα δηλαδή, ενός δισεκατομμυρίου δολαρίων! Η δική μας Θεολογική Σχολή δεν έχει ούτε 50 εκατομμύρια! Οι Ελληνοαμερικανοί όμως δεν είναι φτωχοί! Την περασμένη εβδομάδα ήμουν στην Αριζόνα, όπου έγινε το 35ο συνέδριο της Leadership100 (L100). Ανάμεσα στους πολλούς αριθμούς που ακούσαμε, δύο ήταν οι σημαντικότεροι. Ο αριθμός των δωρητών ήταν 1400 περίπου και τα κεφάλαια των δωρεών κοντά στα 140 εκατομμύρια. Τέλος οι δωρεές, για τις ανάγκες κυρίως των ιδρυμάτων των Αρχιεπισκοπής, τα 35 αυτά χρόνια ήταν κοντά στα 80 εκ. δολάρια.
Εξετάζοντας την Ομογένεια διαπιστώνει κανείς ότι από τα δύο εκατομμύρια περίπου που είμαστε, προκύπτουν 500 περίπου χιλιάδες οικογένειες (4μελείς). Εάν υποθέσουμε ότι μία στις δέκα είναι εύπορη (10%), τότε έχουμε 50 χιλιάδες εύπορες οικογένειες, που θα μπορούσαν άνετα να δώσουν τις δέκα χιλιάδες δολάρια το χρόνο, επί δέκα χρόνια, στο L100. Με τους 1400 δωρητές σήμερα έχουμε 140 εκατ. στην Τράπεζα και 80 εκατ. σε παροχές για έργα. Εάν λοιπόν είχαμε 50 χιλιάδες δωρητές, δηλ. 33 φορές περισσότερους, θα είχαμε πάνω από 33 φορές περισσότερα, δηλ. 5 δισεκατομμύρια στην τράπεζα και πάνω από ένα δισεκατομμύριο σε παροχές. Τα αστρονομικά αυτά ποσά που δεν είναι φαντασιώσεις αλλά ψυχροί αριθμοί, θα μπορούσαν να μας λύσουν όλα τα προβλήματα! Και δεν έβαλα στους υπολογισμούς και τους 25 δισεκατομμυριούχους μας, που μαζί με άλλους τόσους πολυεκατομμυριούχους έχουν πάνω από 50 δισ. δολάρια!
Γίνεται κατανοητό από τα παραπάνω ότι λεφτά υπάρχουν και μάλιστα πολλά, αλλά δεν υπάρχει η γενναιοδωρία, η γενναιοψυχία ή όπως λέει και ο Παλαμάς, «η μεγαλοσύνη». Όντως η μεγαλοσύνη στα έθνη και στα άτομα δεν μετριέται με το στρέμμα. «Με της καρδιάς το πύρωμα μετριέται και το αίμα!» Φοβάμαι, ότι σ’ αυτή την αχανή, πλούσια και φιλόξενη χώρα που μας χάρισε αφειδώς τα πλούτη της και μας έκανε εύπορους, εμείς «το παίζουμε άποροι» και κρατάμε την ευπορία για τα παιδιά μας, τα εγγόνια και μερικούς καλούς φίλους.
Αυτή είναι εν περιλήψει η εξήγησή μου, γιατί οι δάσκαλοι και οι δασκάλες μας μας, εξακολουθούν να λειτουργούν ως ιεραπόστολοι μετά από εκατό και πλέον χρόνια σ’ αυτή την ευλογημένη χώρα. Ο Θεός να τους χαρίζει χρόνια πολλά κι ευλογημένα!
Πηγή: www.ekirikas.com